Un monde de bénédictions

La maman d’un jeune créateur vient de lui lire un passage des Ecritures :

« Je mets devant toi la bénédiction et la malédiction, choisis la bénédiction ».

Alors il se met à ses pinceaux et imagine un monde de bénédictions.

Il cherche des électriciens pour rétablir le courant entre ceux qui ne se parlent plus,

Des infirmières pour soigner les bleus à l’âme,

Des opticiens pour changer les regards,

Des démineurs pour désamorcer les disputes,

Des maçons pour bâtir la paix,

Des agronomes pour promouvoir la culture de la non-violence,

Des aiguilleurs pour retrouver le bon sens,

Des musiciens pour adoucir les mœurs,

Des cuisiniers pour partager la nourriture à l’humanité,

Des modérateurs pour calmer la consommation,

Des couturières pour retisser le lien social,

Des instituteurs pour apprendre à compter les uns sur les autres,

Des informaticiens pour sauvegarder la création,

Des hommes de ménage pour dépoussiérer les vieilles théories,

Des horticulteurs pour semer des fleurs d’espérance,

Des journalistes pour répandre la bonne nouvelle,

Des artistes pour dessiner un sourire sur tous les visages !

Différences

Nos langages sont différents
nous y perdons en unité
mais l'humanité y gagne en diversité !

Nos visages sont différents
nous y perdons en ressemblance
mais l'humanité y gagne en références !

Nos calendriers sont différents
nous y perdons en repères
mais l'humanité y gagne en anniversaires !

Nos chants sont différents
nous y perdons en concordances
mais l'humanité y gagne en résonances !

Nos rires sont différents
nous y perdons en liesse
mais l'humanité y gagne en allégresse !

A cause de la couleur des blés
m'est souvenir des différences !
A cause de la couleur des blés
m'est certitude des ressemblances !

A cause de la saveur du pain
Je goûte la richesse de l'humain !

 

J.Pierrard

Il y a 34 ans

mike brant - Laisse moi t'aimer

William Tell Overture

Mike Oldfield - William Tell Overture
C'est une réorchestration de l'Ouverture de "Guillaume Tell" l'opéra de Rossini.
Et bien évidemment vous aurez constaté que c'est Mike oldfield qui joue de tous les instruments.

Si je pars en voyage...

Si je pars en voyage, il ne suffit pas de savoir où je veux aller, il me faut aussi savoir quelle route prendre, à partir du point de départ jusqu’au point d’arrivée. La vie chrétienne, c’est comme un voyage que Dieu nous invite à faire avec lui. "Le Seigneur dit à Abraham : Quitte ton pays !" Vivre en chrétien, c’est toujours partir, sortir de soi-même, accepter un exode, une manière de vivre différente. Il nous faut donc nous libérer des faux abris à l’intérieur desquels nous nous recroquevillons par peur de perdre nos sécurités. Dieu nous appelle en effet à monter vers lui, à nous unir à lui, à partager sa propre vie pour nous diviniser. Dieu nous aime vie tellement qu’il nous a créés en sorte que nous ne trouvions qu’en lui notre plein accomplissement. Au départ de la vie chrétienne, il y a donc toujours un appel de Dieu : "Viens, suis-moi !" et une réponse de notre part. Cette réponse, c’est une aventure sur des routes inconnues, comme Abraham qui quitte son pays sans trop savoir où il va, comme les mages qui suivaient l’étoile sans savoir où elle les conduiraient. Mais celui qui répond à cet appel de Dieu, à cette aventure de la vie avec Dieu, est amené à se débarrasser de toutes ses entraves. Il éprouve le sentiment de devenir vraiment un homme libre.  (B. Prévost - Dimanche en Paroisse)

St Thomas

Dans les récits bibliques qui relatent l'événement de Pâques, il y a un personnage haut en couleurs: l'apôtre Thomas. Haut en couleurs principalement pour la réputation dont la tradition l'a affublé. C'est, dit-on, un incrédule. Il veut des preuves. Il veut toucher. Son attitude est tellement retentissante, qu'une expression en est née: «incrédule comme Thomas». Nous taquinons nos amis qui doutent de nos propos quand nous leur déclarons: «Tu es un saint Thomas!»

Pourtant, à regarder de plus près le texte évangélique, c'est plutôt un croyant, et même un grand croyant, que nous rencontrons en saint Thomas. Il dit: «Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt à l'endroit des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je n'y croirai pas.» (Jean 20, 25) Voilà une affirmation de foi importante: Thomas croit ou veut croire en reconnaissant dans le Christ celui qui a souffert et est mort. Il ne veut pas ignorer la passion. Bien au contraire. La mort du Christ fait partie de sa foi au même titre que sa résurrection. Celle-ci ne vient pas cacher le scandale de la croix; elle en montre plutôt la fécondité.

Le Ressuscité apparaît huit jours plus tard. Thomas est présent. Et le Seigneur lui dit: «Avance ton doigt ici, et vois mes mains; avance ta main, et mets-la dans mon côté; cesse d'être incrédule, sois croyant.» (Jean 20, 27) Autrement dit: reconnais le crucifié dans celui qui apparaît en ressuscité. Sois croyant jusque-là. La résurrection ne nie pas la passion. Elle en montre toute la fécondité. Dieu a suscité de la vie au creux de la mort. Thomas est invité à reconnaître en celui qui est vivant devant lui celui qui était réellement mort quelques heures auparavant.

Le témoignage de Thomas nous invite nous-mêmes à proclamer une foi qui ne gomme pas la mort et la souffrance du Christ. Bien plus, nous croirons en voyant les marques de la souffrance sur les hommes et les femmes que nous côtoyons. Nous croirons en touchant les blessures humaines, en portant secours à nos semblables qui traversent leur propre passion. Une foi qui ressemble à celle de Thomas est une foi qui s'exprime dans le dévouement auprès des plus petits, ceux et celles qui vivent des moments difficiles. Être incrédule, c'est se tenir à l'écart du service des autres. Être croyant, c'est s'engager avec Dieu dans le processus de résurrection de ceux et celles qui subissent des épreuves.

Thomas mérite donc une place d'honneur. Il veut toucher pour croire. Toucher la souffrance que Dieu transforme en vie, toucher la mort que Dieu fait déboucher sur la résurrection.

Denis Cagnon op