Dedicace de la cathédrale du Latran

Aujourd'hui, fête de la dédicace de la cathédrale de l'évêque de Rome.

A vingt-trois ans, alors qu’il se promène dans la campagne, François arrive devant la petite église de Saint Damien (San Damiano). Elle est très ancienne et en mauvais état. Il y entre pour y prier devant le grand et beau crucifix qui se trouve au-dessus de l’autel. C’est alors qu’il entend au plus profond de son cœur, Jésus qui lui dit : « François, relève ma maison qui tombe en ruines ». Il comprend d’abord qu’il lui faut réparer l’église.

Mais l’Esprit de Dieu l’inspire : il se demande si la parole de Jésus qu’il a entendue « François, relève ma maison qui tombe en ruines » ne voulait pas dire aussi autre chose. À cette époque, l’institution qu’est l’Eglise est en crise. Et François découvre, en écoutant l’Évangile à la messe, que sa vocation, c’est de vivre exactement comme le Christ. Alors comme Jésus, il part dans les villes pour annoncer aux hommes que Dieu les aime, qu’il veut les sauver, et qu’il est indispensable de lui parler dans la prière. Et pour cela réunit ses frères franciscains.

Celles détruites au Moyen Orient, par l’incompréhension d’une autre foi, par la haine qu’elle déchaine. Les iconostases, les statues et les tabernacles de la présence réelle du Christ Eucharistie.

Celles qui restent fermées, ou celles qui dans nos pays ne voient personne y entrer dans la journée, alors qu’un fidèle se charge de la laisser ouverte et accueillante.

Et puis un jour, un passant curieux entre dans cette solitude et ce silence. Et la grâce de Dieu l’ouvre à la foi, et lui fait découvrir la présence divine, sans que le sache la brave personne qui a ouvert la porte pour toute la journée.

 » Pourquoi suis-je entrer en cette église ?
Pourquoi aujourd’hui à cette heure, plutôt qu’hier ?
Je ne suis pas le seul à passer devant elle.
Les gens vont et viennent, sans y entrer comme moi ?

 » Je suis rentré dans cette solitude,
parce que j’étais moi aussi dans une solitude et que je ne savais
où aller pour en parler, de moi-même à moi-même.
Alors je suis entré.

 » Et je me suis retrouvé en ce silence.
Et je t’ai retrouvé. Toi Jésus, mon Dieu,
qui ne nous quittes jamais,
même si nous éloignons de toi.

 » Tu penses à nous sans cesse,
même si nos préoccupations accaparent nos pensées.
Tu es là veillant sur nous,
alors que nous pensons que nous avons toutes les sécurités sociales.

 » Et ta voix s’est faite entendre à ma pensée.
Jésus, présence divine en ce lieu,
Je ne suis plus seul.
En ouvrant cette porte, tu m’as conduit à ton Père,

Cette église est devenue pour moi, la porte de Dieu. »

SOURCE

Qui travaillle qui?

Le chirurgien n'a pas voulu me laisser sortir le samedi de peur que je travaille le week-end. Il sait que je suis prêtre et je connais aussi son humour. Il y a comme une complicité entre nous par petites phrases interposées. En plus, il se fait un grand plaisir en m'appelant M. l'abbé devant les infirmières qui réalisent avec une certaine fierté qu'elles ont un prêtre dans leur service. Je l'ai souvent remarqué: les médecins et les militaires aiment bien les titres (docteur ou colonel), alors je les laisse dire. Et après tout c'est la vérité, je suis abbé!

Mais le fait que ce chirurgien ait peur que je travaille ce dimanche-là, même si c'est une taquinerie, me fait poser la question suivante: célébrer la messe, est-ce un travail?

Il est vrai que le prêtre est presque toujours debout dans la célébration et en convalescence ce n'est pas trop indiqué. Et puis célébrer deux messes à la suite, ou plus comme lorsque j'avais 30 ans, me fatigue aujourd'hui.

Non, célébrer la messe n'est pas un travail même si certains dimanches cela me demande énergie et concentration pour prendre en compte des assemblées différentes et diversifiées. Il faut savoir parfois jongler avec toutes sortes de détails pour que chacun trouve toute sa place dans la célébration. Il n'est pas rare que soient présents dans une même messe des petits enfants de l'éveil à la foi, de jeunes parents qui ne viennent pas souvent, des enfants qui préparent leur première communion et une ou deux familles rassemblées pour se souvenir de leurs défunts récents. Autant être en forme pour tenir compte de toutes ces réalités ensemble pour n'oublier personne.

Non, célébrer la messe n'est pas un travail pour autant. Je dirai plutôt que c'est l'Eucharistie qui me travaille, non pas dans le sens d'une tracasserie ou d'une peur de ne pas être en forme:

Elle me travaille quand je suis plusieurs jours sans pouvoir la célébrer comme, par exemple dans une chambre d'hôpital.

Mais elle me travaille aussi à chaque fois que je la célèbre... disons plus justement que c'est le Christ qui me travaille de l'intérieur, qui me fait grandir, vivre et aimer toujours plus grand, plus vrai et plus fort.

Le Concile Vatican II dit que l'Eucharistie est la source et le sommet de la vie chrétienne. Je le ressens surtout quand j'en suis privé. Faire l'expérience du manque, du désert, d'une certaine pauvreté fait comprendre l'importance et la nécessité de ce qui fait tenir debout. Je n'ai pas fini de creuser pourquoi j'aime tant le psaume 62: "Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche dès l'aube; mon âme a soif de toi; après toi languit ma chair." 

Dans tous les cas, je ne travaille pas quand je célèbre la messe, mais c'est l'Eucharistie qui me travaille quand je la célèbre ou quand je suis trop longtemps sans la célébrer.   TP

De la rose

C’est une folie de haïr toutes les roses parce qu’une épine vous a piqué, d’abandonner tous les rêves parce que l’un d’entre-eux ne s’est pas réalisé, de renoncer à toutes les tentatives parce qu’on a échoué …

C’est une folie de condamner toutes les amitiés parce qu’une d’elles vous a trahi, de ne croire plus en l’amour juste parce qu’un d’entre-eux a été infidèle, de jeter toutes les chances d’être heureux juste parce que quelque chose n’est pas allé dans la bonne direction.

Il y aura toujours une autre occasion, un autre ami, un autre amour, une force nouvelle. Pour chaque fin il y a toujours un nouveau départ.

Antoine de Saint-Exupéry, Le Petit Prince

Musique du silence

Pour mon anniversaire, j'ai une la joyeuse surprise de recevoir en cadeau le livre d'Yves Duteil "La petite musique du silence". Ce livre m'a accompagné durant une semaine en clinique pour une opération devenue banale chez les hommes de mon âge - généralement un peu plus âgé, mais bon! - Qu'il est bon de lire, de méditer de si belles pages écrites par un ciseleur de mots!

Ce livre arrive comme le prolongement et l'explicitation d'une pensée, d'une spiritualité déjà présentes dans ses chansons. Les mots ne sont pas là que pour faire joli mais pour nous emmener dans une réflexion profonde sur le sens de la vie.

Ce sont les paroles d'un sage, d'un homme profondément humain avec toute l'humilité qui devrait caractériser tout homme. ce sont des paroles qui invitent aussi à regarder la vie avec émerveillement et espérance, ce sont des paroles qui posent sur la vie tout l'amour dont elle a besoin pour s'épanouir, un peu comme ces larmes dont on ne sait plus si elles sont de joie secrète ou de tristesse surmontée.

Merci, M. Yves Duteil, de nous avoir rassemblé dans un seul et même livre toutes ces chroniques écrites pour la revue Panorama ces dernières années. C'est un plaisir de vous lire. Et dans une chambre de clinique, située tout au bout d'un long couloir, vos méditations m'ont nourri comme des pages d'Evangile dans une chapelle d'abbaye.   TP

Yves Duteil: La petite musique du silence   éditions Médiaspaul - Collection Grands Témoins

L'ailleurs est dedans

Certains venant de loin

pour chercher ici un ailleurs

repartent

 

par un autre chemin

sûrs désormais que l'au-delà

est l'au-dedans

 

Gilles Baudry dans" L'opulence du peu"

extrait de "Le bruissement des arbres dans les pages" Rougerie - 2013

La force de l'amour

L'amour de l'autre est une force spirituelle qui permet la rencontre totale avec Dieu.

Pape François dans La joie de l'Evangile